วิกฤตเสรีนิยมและ 'การฟื้นคืนชีพของระบบจักรวรรดิ' : จีน คือจักรวรรดิเดียวที่ไร้การอ้างอำนาจจากสวรรค์

6-10-2025

    Asia Times รายงานว่า  การกลับมาของจักรวรรดิ (Empires strike back) ได้สร้างภัยคุกคามครั้งใหญ่ต่อ ลัทธิเสรีนิยมสมัยใหม่ (Modern Liberalism) ในขณะที่แนวทางจักรวรรดิกำลังได้รับความสนใจอีกครั้ง ผู้เชี่ยวชาญชี้ว่า สหรัฐฯ (US) อาจถูกล่อลวงให้เป็นจักรวรรดิด้วย แต่คำถามสำคัญคือ สหรัฐฯ จะสามารถเอาชนะได้หรือไม่ในเมื่อคู่แข่งอย่าง รัสเซีย (Russia) และ จีน (China) มีความเชี่ยวชาญในเรื่องนี้มากกว่า และความเป็น สมัยใหม่ (Modernity) จะอยู่รอดได้อย่างไรหากปราศจากลัทธิเสรีนิยม?

สามจักรวรรดิโบราณ และความเชื่อมโยงศักดิ์สิทธิ์ที่แตกสลาย

การล่มสลายในปี 1918 ของสามจักรวรรดิสำคัญ—ได้แก่ จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (Holy Roman), จักรวรรดิรัสเซีย (Russian), และ จักรวรรดิออตโตมัน (Ottoman)—ซึ่งล้วนอ้างสิทธิ์ในมรดกของจักรวรรดิโรมันโบราณ เป็นการทำลายความเชื่อมโยงเก่าแก่ระหว่างอำนาจทางการเมืองกับความเป็น ทิพย์ (Divine) ในการเมืองแถบเมดิเตอร์เรเนียนอย่างเด็ดขาด

ในจักรวรรดิเหล่านี้ ผู้นำสูงสุด อาทิ ซาร์ (Czar) หรือสุลต่าน (Sultan) ล้วนเป็นประมุขทางศาสนา หรือมีความผูกพันพิเศษกับพระสันตะปาปา (Pope) ความผูกพันนี้ได้สร้างกระดูกสันหลังให้กับจักรวรรดิดังกล่าว โดยวางแผนระยะยาวที่ผลลัพธ์จะถูกตัดสินใน ชีวิตหลังความตาย แต่ยังคงรักษาการ แบ่งแยกอำนาจ และบทบาทของ คณะนักบวช (Clergy) ไว้ ซึ่งทำให้การกระทำขององค์จักรพรรดิสามารถถูกท้าทายได้เป็นครั้งคราว

ดีเอ็นเอทางวัฒนธรรมที่แตกต่างของจีน

ภาพใน จีน นั้นแตกต่างอย่างมาก จักรพรรดิคือ โอรสสวรรค์ (Son of Heaven) ใน ศาสนาสาธารณะ (Public Religion) ที่ซึ่ง สันติภาพและความมั่นคงสาธารณะ เป็น หลักฐานเชิงประจักษ์ ของความโปรดปรานจากสวรรค์

ความสำเร็จหรือความล้มเหลวของราชวงศ์จะพิสูจน์ได้จริงจาก ความอุดมสมบูรณ์ของอาหาร และ ความสงบเรียบร้อยรายวัน ดังนั้นจึงไม่มี คณะนักบวชที่แท้จริง มีเพียง ข้าราชการ ที่รับใช้รัฐ การกบฏจึงมักเกิดขึ้นเมื่อประชาชนรู้สึกว่าความมั่นคงไม่ได้รับการประกัน ซึ่งนำไปสู่ปรากฏการณ์ dang (การวางแผนลับ) ที่พัฒนาไปสู่การเป็นโจร และท้ายที่สุดก็จะโค่นล้มจักรวรรดิหากรัฐไม่สามารถจัดการกับความวุ่นวายได้ สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่า ศาสนาและการเมืองในจีนเป็นหนึ่งเดียวกัน และศรัทธาส่วนบุคคล เช่น พุทธศาสนาหรือลัทธิเต๋า ไม่ใช่เรื่องทางสังคม

กำเนิดเสรีนิยม: เคมีแห่งความเป็นสมัยใหม่

การเกิดของ ความเป็นสมัยใหม่ ในตะวันตกเป็นผลมาจากองค์ประกอบ 3 ส่วน:

การเดินทางทางทะเล: ทำให้เกิดความรู้สึกของโลกที่ไร้ขีดจำกัด และเห็นว่า ความใหม่ เป็นสิ่งบวก

วัฒนธรรมจีน: นำมาซึ่งแนวคิด การปฏิวัติ (Revolution), ระบบราชการ (Bureaucracy), wu wei (อู๋เว่ย) ที่คล้ายกับ มือที่มองไม่เห็น (Invisible Hand) ของตลาดเสรี และ จริยธรรม ที่ไม่ขึ้นกับศาสนา

ประเพณีของยุโรป: แนวคิด res publica (กิจการสาธารณะ), การแบ่งแยกอำนาจ, และการตระหนักถึง ความศักดิ์สิทธิ์ของแต่ละบุคคล จากแนวคิดของพระเจ้าที่เป็นส่วนตัว

การปฏิรูปศาสนาฝ่ายโปรเตสแตนต์ (Protestant Reformation) ในศตวรรษที่ 16- 17 ได้ทำลายข้อตกลงระหว่างพระสันตะปาปาและจักรพรรดิ ทำให้การปกครองของจักรพรรดิที่ยาวนานกว่า 18 ศตวรรษเริ่มเสื่อมถอยลง การปฏิวัติฝรั่งเศส (French Revolution) และการกำเนิดของ สหรัฐฯ ในฐานะสาธารณรัฐ (Republic) ได้เปลี่ยนผ่านโลกเก่า สู่การเกิดของ ประชาธิปไตย ซึ่งเป็นคำสำคัญนับตั้งแต่ปี 1918

การฟื้นคืนชีพของจักรวรรดิและภัยคุกคามต่อเสรีนิยม

หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิได้เพียงกว่า 1 ศตวรรษ ความทรงจำและความโหยหาอดีตได้กลับมาพร้อมกับ ความเหนื่อยหน่าย ต่อความซับซ้อนของ ระเบียบเสรีนิยมใหม่ (Liberal Order) ซึ่งนำไปสู่การเติบโตของความไม่พอใจและแนวโน้มที่ผู้คนจะหันไปเชื่อใน ผู้นำแบบพระผู้มาโปรด (Messianic Leader)

ผู้นำทั่วโลกกำลังแสวงหา อำนาจศักดิ์สิทธิ์ ที่คล้ายคลึงกับกษัตริย์ในอดีต:ประธานาธิบดี วลาดิเมียร์ ปูติน (Vladimir Putin) หันไปพึ่ง คริสตจักรออร์โธดอกซ์ (Orthodox Church)

อดีตประธานาธิบดี โดนัลด์ ทรัมป์ (Donald Trump) ได้รับการอวยพรจากกลุ่มผู้เคร่งศาสนาคริสต์ (Evangelicals)

ผู้นำ เกาหลีเหนือ (North Korea) คิม จองอึน (Kim Jong-un) จารึก สิทธิ์ในการปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ ในรัฐธรรมนูญ

สิ่งนี้ทำให้ จีน เป็นองค์กรหลักที่ ปฏิเสธความสัมพันธ์พิเศษกับความเป็นทิพย์ ในทางทฤษฎี ปักกิ่ง (Beijing) เผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบาก: คือการละทิ้งมรดกคอมมิวนิสต์และกลับสู่ยุค โอรสสวรรค์ หรือโอบรับสังคมเสรีนิยมที่พรรคเคยนำเข้ามาบางส่วนผ่านแนวคิด ความเสมอภาค และ กฎตลาดที่เป็นนามธรรม

เทคโนโลยี, การผูกขาด และเคมีของความเป็นสมัยใหม่

รากเหง้าของความนิยมในระบอบจักรวรรดิคือ การล่มสลายของพันธสัญญาทางสังคม (Social Covenant) ที่ยึดเหนี่ยวสังคมเสรีนิยมไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเด็นการรับมือกับ การอพยพย้ายถิ่นฐานใหม่ (New Immigration) หากพันธสัญญานี้แตกหัก ประชาธิปไตยเสรีนิยมก็จะล่มสลาย

ขณะเดียวกัน สื่อสังคมออนไลน์ (Social Media) และธุรกิจ e-businesses ขนาดใหญ่ ได้สร้าง กลไกควบคุมมวลชน (Mass-Control) ที่ซับซ้อน โดยจำกัด ความเป็นส่วนตัว (Privacy) และ เสรีภาพส่วนบุคคล (Personal Freedom) ที่แท้จริง แนวโน้มทางอุตสาหกรรมมุ่งไปสู่การผูกขาดตลาด (Corner the Market) ซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อ นวัตกรรม (Innovation) และ ลัทธิทุนนิยม (Capitalism) เอง

ผู้เชี่ยวชาญเตือนถึง พันธมิตรที่อาจไม่บริสุทธิ์ ระหว่าง มหาเศรษฐีเทคโนโลยี (Tech Billionaires) กับ “กษัตริย์” ซึ่งกษัตริย์ให้สิทธิพิเศษในการผูกขาดตลาด (Patents) แลกกับการสนับสนุนมวลชนและเงินทุนจากแพลตฟอร์มเทคโนโลยี อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์พิสูจน์แล้วว่า ท้ายที่สุด กษัตริย์เป็นผู้ชี้ขาด (The King Calls the Shots)

ความเสี่ยงที่ใหญ่ที่สุดสำหรับ สหรัฐฯ คือการที่ประเทศกำลังพยายามจะเป็น ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ (Monocratic) มากขึ้นเพื่อแข่งขันกับระบบจักรวรรดิอย่าง จีน, รัสเซีย, และอิหร่าน (Iran) หาก สหรัฐฯ ละทิ้งเสื้อคลุมเสรีนิยมและสาธารณรัฐ อาจส่งผลให้ บั่นทอนแหล่งกำเนิดนวัตกรรม ที่เคยขับเคลื่อนความก้าวหน้ามาตลอด 2 ศตวรรษที่ผ่านมา และนำโลกกลับไปสู่สภาพ นีโอ-ยุคกลาง (Neo-Medieval World) ที่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์จะชะลอตัวลงอย่างรุนแรง

---

IMCT NEWS

ที่มา https://asiatimes.com/2025/10/empires-strike-back/